भगवान हर जगह है – Success Chemistry

भगवान हर जगह है

भगवान हर जगह है

आप "आप" को धारण नहीं कर सकते, क्योंकि आप ब्रह्मांड की तरह असीम हैं। फिर भी आप कल्पना करके और फिर सीमाओं को स्वीकार करके अपने असीम आत्म के बारे में एक अवधारणा बना सकते हैं। एक मायने में, यह एकमात्र तरीका है जिससे आप स्वयं को विशेष रूप से किसी भी चीज़ के रूप में जान सकते हैं। जो असीम है वह असीम है। जो असीम है वह असीम है। यह कहीं भी मौजूद नहीं हो सकता, क्योंकि यह हर जगह है। अगर यह हर जगह है, तो विशेष रूप से कहीं नहीं है। भगवान हर जगह है। इसलिए, भगवान विशेष रूप से कहीं नहीं है, क्योंकि कहीं विशेष रूप से होने के लिए, भगवान को कहीं और नहीं होना पड़ेगा-जो कि भगवान के लिए संभव नहीं है। केवल एक चीज है जो परमेश्वर के लिए "संभव नहीं" है, और वह है परमेश्वर का परमेश्वर न होना। भगवान "नहीं हो सकता।" न ही ईश्वर स्वयं के समान नहीं हो सकता। ईश्वर स्वयं को "अन-ईश्वर" नहीं कर सकता। ईश्वर हर जगह है, और बस इतना ही है। और चूंकि ईश्वर हर जगह है, वह कहीं नहीं है। और अगर वह कहीं नहीं है, तो वह कहाँ है?

कहीं भी नहीं

Picture

ईश्वर और अस्तित्व की व्याख्या

शुरुआत में, जो

है

वहाँ सब कुछ था, और कुछ भी नहीं था। फिर भी जो कुछ है वह स्वयं को नहीं जान सका-क्योंकि जो कुछ है वह सब कुछ था, और था

और कुछ नहीं।

और इसलिए, वह सब कुछ है... थाwa

नहीं .

किसी और चीज के अभाव में, जो कुछ है, वह है

नहीं .

यह वह महान है/नहीं है जिसका उल्लेख मनीषियों ने आदिकाल से किया है।

अब वह सब है

जानता था

बस इतना ही था-लेकिन इतना ही काफी नहीं था, क्योंकि यह केवल इसकी पूरी भव्यता को ही जान सकता था

धारणात्मक ,

नहीं

अनुभवात्मक रूप से।

फिर भी स्वयं का अनुभव वह है जिसके लिए वह तरस रहा था, क्योंकि वह जानना चाहता था कि इतना शानदार होना कैसा लगता है। फिर भी, यह असंभव था, क्योंकि "शानदार" शब्द एक सापेक्ष शब्द है। ऑल दैट इज़ यह नहीं जान सका कि यह क्या है

लगा

शानदार होना पसंद है जब तक

जो नहीं है

दिखाया। के अभाव में

जो नहीं है,

जो आईएस है, वह है

नहीं।

एक बात जो वह सब जानता है वह यह है कि

और कुछ नहीं।

और इसलिए यह हो सकता है, और होगा,

कभी नहीं

खुद के बाहर एक संदर्भ बिंदु से खुद को जानें। ऐसा बिंदु मौजूद नहीं था। केवल एक संदर्भ बिंदु मौजूद था, और वह भीतर एक ही स्थान था। "है-नहीं है।" एम-नॉट एम।

फिर भी, सब कुछ ने स्वयं को अनुभवात्मक रूप से जानना चुना। इस ऊर्जा-इस शुद्ध, अनदेखी, अनसुनी, अप्रकाशित, और इसलिए अज्ञात-किसी और ने-ऊर्जा ने स्वयं को उस परम भव्यता के रूप में अनुभव करने के लिए चुना जो वह थी। ऐसा करने के लिए, उसे एहसास हुआ कि उसे एक संदर्भ बिंदु का उपयोग करना होगा

भीतर।

यह बिल्कुल सही तर्क देता है कि स्वयं के किसी भी हिस्से को अनिवार्य रूप से होना ही होगा

पूरे से कम,

और अगर यह इस प्रकार सरलता से

अलग करना

अपने आप को भागों में, प्रत्येक भाग, संपूर्ण से छोटा होने के कारण, शेष स्वयं को वापस देख सकता है और भव्यता देख सकता है।

और इसलिए वह सब जो अपने आप बंटा हुआ है-एक गौरवशाली क्षण में, जो है

यह ,

और जो है

उस .

पहली बार के लिए,

यह

तथा

उस

मौजूद थे, एक दूसरे से बिल्कुल अलग। और फिर भी, दोनों एक साथ मौजूद थे। जैसा कि वह सब था

न तो।

इस प्रकार,

तीन तत्व

अचानक अस्तित्व में: वह जो है

यहां।

वह जो है

क्या आप वहां मौजूद हैं .

और जो है

न इधर, न उधर-लेकिन

कौन कौन से

मौजूद होना चाहिए

के लिये

इधर - उधर

अस्तित्व के लिए।

यह कुछ भी नहीं है जो सब कुछ धारण करता है। यह गैर-अंतरिक्ष है जो अंतरिक्ष को धारण करता है। यह वह सब है जो भागों को धारण करता है। अभी इसे

कुछ नहीजी

जो धारण करता है

हर एक चीज़

जिसे कुछ लोग भगवान कहते हैं। फिर भी यह सही नहीं है, क्योंकि यह सुझाव देता है कि कुछ ऐसा है जो परमेश्वर नहीं है-अर्थात्, वह सब कुछ जो "कुछ नहीं" नहीं है। लेकिन भगवान है

सब कुछ देखा

और अनदेखा-इसलिए ईश्वर का यह वर्णन ग्रेट अनसीन-द नो-थिंग, या स्पेस बिटवीन, ईश्वर की अनिवार्य रूप से पूर्वी रहस्यमय परिभाषा के रूप में, ईश्वर के अनिवार्य रूप से पश्चिमी व्यावहारिक विवरण से अधिक सटीक नहीं है जैसा कि देखा जाता है।

जो लोग मानते हैं कि ईश्वर ही सब कुछ है

तथा

ऑल दैट इज़ नॉट, वही हैं जिनकी समझ सही है।

अब जो "यहाँ" है और जो "वहाँ" है, उसे बनाने में, परमेश्वर ने परमेश्वर के लिए स्वयं को जानना संभव बनाया। भीतर से इस महान विस्फोट के क्षण में, भगवान ने बनाया

सापेक्षता-द

भगवान ने खुद को दिया सबसे बड़ा उपहार। इस प्रकार,

संबंध

भगवान ने आपको अब तक दिया सबसे बड़ा उपहार है। इस प्रकार नो-थिंग से सब कुछ उत्पन्न हुआ - एक आध्यात्मिक घटना जो पूरी तरह से संगत है, संयोग से, जिसे वैज्ञानिक द बिग बैंग थ्योरी कहते हैं।

जैसे ही सभी के तत्व आगे बढ़े,

समय

बनाया गया था, क्योंकि एक चीज़ पहले थी

यहां ,

तब यह वहां था-और इसमें लगने वाली अवधि

प्राप्त

यहाँ से वहाँ तक मापने योग्य था। जिस तरह खुद के हिस्से जो देखे जाते हैं, वे एक-दूसरे के लिए "रिश्तेदार" खुद को परिभाषित करने लगे, उसी तरह, जो हिस्से अदृश्य हैं, उन्होंने भी किया।

भगवान जानता था कि प्यार के अस्तित्व के लिए-और खुद को जानने के लिए

शुद्ध

प्रेम-इसके ठीक विपरीत का भी अस्तित्व था। तो भगवान ने स्वेच्छा से महान ध्रुवता का निर्माण किया - प्रेम के पूर्ण विपरीत - वह सब कुछ जो प्रेम नहीं है - जिसे अब भय कहा जाता है। जिस क्षण भय मौजूद था, प्रेम मौजूद हो सकता है

एक ऐसी चीज के रूप में जिसे अनुभव किया जा सकता है।

यह यह है

द्वैत का निर्माण

प्यार और उसके विपरीत के बीच जिसे मनुष्य अपनी विभिन्न पौराणिक कथाओं में संदर्भित करते हैं:

का जन्म

बुराई,

आदम का पतन, शैतान का विद्रोह, इत्यादि।

जिस तरह हमने शुद्ध प्रेम को उस चरित्र के रूप में चुना है जिसे हम भगवान कहते हैं, उसी तरह हमने घोर भय को उस चरित्र के रूप में चुना है जिसे हम शैतान कहते हैं। पृथ्वी पर कुछ लोगों ने इस घटना के चारों ओर विस्तृत पौराणिक कथाओं की स्थापना की है, जो लड़ाई और युद्ध के परिदृश्यों, स्वर्गदूतों के सैनिकों और शैतानी योद्धाओं, अच्छे और बुरे की ताकतों, प्रकाश और अंधेरे के परिदृश्यों से परिपूर्ण हैं। यह पौराणिक कथा मानव जाति द्वारा एक तरह से समझने, और दूसरों को बताने का प्रारंभिक प्रयास रहा है

वे

समझ सकता है, एक लौकिक घटना

जिसके बारे में मानव आत्मा गहराई से जागरूक है, लेकिन जिसके बारे में मन मुश्किल से ही सोच पाता है।

ब्रह्मांड को a . के रूप में प्रस्तुत करने में

खुद का विभाजित संस्करण,

ईश्वर ने शुद्ध ऊर्जा से, वह सब कुछ उत्पन्न किया जो अब मौजूद है-देखा और अनदेखा दोनों।

दूसरे शब्दों में, इस प्रकार न केवल भौतिक ब्रह्मांड बनाया गया था,

लेकिन आध्यात्मिक ब्रह्मांड भी।

भगवान का वह हिस्सा जो Am/Not Am समीकरण का दूसरा भाग बनाता है, वह भी पूरे से छोटी अनंत संख्या में इकाइयों में विस्फोट हो गया। इन ऊर्जा इकाइयों को आप आत्मा कहेंगे। हमारी कुछ धार्मिक पौराणिक कथाओं में यह कहा गया है कि "पिता परमेश्वर" के कई आत्मिक बच्चे थे। जीवन के मानवीय अनुभवों के अपने आप को गुणा करने के समानांतर यह एकमात्र तरीका प्रतीत होता है जिससे जनता को वास्तव में अचानक के विचार को धारण करने के लिए बनाया जा सकता है

प्रकटन-अचानक अस्तित्व-अनगिनत आत्माओं का "स्वर्ग के राज्य" में।

इस उदाहरण में, पौराणिक कथाएँ और कहानियाँ परम वास्तविकता से बहुत दूर नहीं हैं - ईश्वर की समग्रता को समाहित करने वाली अंतहीन आत्माओं के लिए

हैं,

एक लौकिक अर्थ में, भगवान की संतान। विभाजित करने में परमेश्वर का दिव्य उद्देश्य पर्याप्त भागों का निर्माण करना था ताकि वह कर सके

अनुभव से स्वयं को जानो।

सृष्टिकर्ता के पास स्वयं को निर्माता के रूप में अनुभवात्मक रूप से जानने का केवल एक ही तरीका है, और वह है सृजन करना। और इसलिए उसने अपने सभी आत्मिक बच्चों के अनगिनत भागों में से प्रत्येक को दिया

बनाने की समान शक्ति

जो भगवान के पास समग्र रूप से है।

धर्मों का यही अर्थ है जब वे कहते हैं कि आप "ईश्वर की छवि और समानता" में बनाए गए थे। इसका मतलब यह नहीं है, जैसा कि कुछ लोगों ने सुझाव दिया है, कि हमारे भौतिक शरीर एक जैसे दिखते हैं (हालाँकि भगवान किसी विशेष उद्देश्य के लिए भगवान जो भी भौतिक रूप चुनते हैं, उसे अपना सकते हैं)। इसका मतलब यह है कि हमारा सार एक ही है। हम एक ही सामान से बने हैं।

हम "वही सामान" हैं! सभी समान गुणों और क्षमताओं के साथ-भौतिक वास्तविकता बनाने की क्षमता सहित बाहर पतली हवा का। आपको, उनकी आत्मिक संतान बनाने में परमेश्वर का उद्देश्य यह था कि वह स्वयं को परमेश्वर के रूप में जानें। उसके पास ऐसा करने का कोई तरीका नहीं बचा है तुमसे होकर। इस प्रकार यह कहा जा सकता है (और कई बार किया गया है) कि आपके लिए परमेश्वर का उद्देश्य यह है कि आप अपने आप को उसके रूप में जानना चाहिए . यह इतना आश्चर्यजनक रूप से सरल लगता है, फिर भी यह बहुत जटिल हो जाता है-क्योंकि आपके लिए खुद को भगवान के रूप में जानने का एक ही तरीका है, और वह है आपके लिए प्रथम अपने आप को जानने के लिए भगवान नहीं।

अब, चीजों को सरल रखने के लिए, मैं आपके भगवान पौराणिक मॉडल के बच्चों को चर्चा के आधार के रूप में उपयोग करने जा रहा हूं, क्योंकि यह एक ऐसा मॉडल है जिससे आप परिचित हैं-और कई मायनों में यह बहुत दूर नहीं है। तो आइए वापस देखें कि आत्म-ज्ञान की यह प्रक्रिया कैसे काम करती है। एक तरीका है जिससे परमेश्वर अपने सभी आत्मिक बच्चों को स्वयं को परमेश्वर के अंश के रूप में जानने के लिए प्रेरित कर सकता था- और वह केवल हमें यह बताने के लिए था, कि उसने यह किया। लेकिन आप देखते हैं, आत्मा के लिए यह पर्याप्त नहीं था कि वह स्वयं को केवल परमेश्वर, या परमेश्वर का अंश, या परमेश्वर की संतान, या राज्य के उत्तराधिकारी (या जो भी पौराणिक कथाओं का आप उपयोग करना चाहते हैं) के रूप में जान लें। कुछ जानना, और का सामना यह, दो अलग चीजें हैं। आत्मा स्वयं को अनुभवात्मक रूप से जानने के लिए तरसती है (जैसे परमेश्वर किया!)। आपके लिए वैचारिक जागरूकता पर्याप्त नहीं थी।

इसलिए उसने एक योजना बनाई। यह पूरे ब्रह्मांड में सबसे असाधारण विचार है और सबसे शानदार सहयोग है। मैं सहयोग कहता हूं क्योंकि आप सभी इसमें भगवान के साथ हैं। योजना के तहत, आप शुद्ध आत्मा के रूप में अभी-अभी बनाए गए भौतिक ब्रह्मांड में प्रवेश करेंगे। यह है क्योंकि शारीरिक अनुभवात्मक रूप से जानने का एकमात्र तरीका है जिसे आप अवधारणात्मक रूप से जानते हैं। वास्तव में, यही कारण है कि भगवान ने भौतिक ब्रह्मांड को शुरू करने के लिए बनाया- और सापेक्षता की प्रणाली जो इसे नियंत्रित करती है, और सारी सृष्टि। एक बार भौतिक ब्रह्मांड में, आप, परमेश्वर की आत्मा के बच्चे, अनुभव कर सकते हैं कि आप अपने बारे में क्या जानते हैं-लेकिन पहले, आपको यह करना होगा विपरीत जानने के लिए। इसे सरलता से समझाने के लिए, आप अपने आप को तब तक लंबा नहीं जान सकते जब तक कि आप शॉर्ट के बारे में जागरूक नहीं हो जाते। आप अपने उस हिस्से का अनुभव नहीं कर सकते जिसे आप मोटा कहते हैं, जब तक कि आप पतले को भी नहीं जान लेते। परम तर्क के साथ, आप अपने आप को तब तक अनुभव नहीं कर सकते हैं जब तक कि आप जो हैं उसका सामना नहीं करते हैं नहीं। यही सापेक्षता के सिद्धांत और समस्त भौतिक जीवन का उद्देश्य है। यह वही है जिससे आप हैं नहीं कि आप स्वयं परिभाषित हैं। अब परम ज्ञान के मामले में-अपने आप को निर्माता के रूप में जानने के मामले में-आप नहीं कर सकते अनुभव अपने आप को निर्माता के रूप में जब तक और जब तक आप सृजन करना। और आप तब तक खुद को नहीं बना सकते जब तक आप संयुक्त राष्ट्र-निर्माण स्वयं। एक मायने में, होने के लिए आपको पहले "नहीं होना" होगा। बेशक, आपके लिए यह नहीं होने का कोई तरीका नहीं है कि आप कौन हैं और आप क्या हैं-आप बस कर रहे हैं वह (शुद्ध, रचनात्मक भावना), हमेशा रहा है, और हमेशा रहेगा। तो, आपने अगला सबसे अच्छा काम किया।

आप खुद को भुला दिया जो तुम वास्तव में हो। भौतिक ब्रह्मांड में प्रवेश करने पर, आप अपनी याद छोड़ दी। यह आपको अनुमति देता है चुनें बोलने के लिए, महल में जागने के बजाय, आप कौन हैं, बनने के लिए। यह केवल यह बताए जाने के बजाय कि आप हैं, परमेश्वर का एक हिस्सा होने के लिए चुनने के कार्य में है अनुभव अपने आप को पूर्ण पसंद के रूप में स्थापित करें, जो कि, परिभाषा के अनुसार, ईश्वर है। फिर भी आपके पास किसी ऐसी चीज के बारे में चुनाव कैसे हो सकता है, जिस पर है कोई विकल्प नहीं? आप नहीं कर सकते नहीं भगवान की संतान बनो चाहे तुम कितनी भी कोशिश कर लो-लेकिन तुम भूल सकते हैं। आप हैं, हमेशा रहे हैं, और हमेशा रहेंगे, a दिव्य भाग की दिव्य संपूर्ण, शरीर का सदस्य। इसलिए समग्र को मिलाने की क्रिया, ईश्वर की ओर लौटने की क्रिया कहलाती है स्मरण आप वास्तव में चुनते हैं याद करते आप वास्तव में कौन हैं, या आप सभी का अनुभव करने के लिए आप के विभिन्न हिस्सों के साथ जुड़ने के लिए- जो कहना है, सभी का परमेश्वर। इसलिए, पृथ्वी पर आपका काम नहीं है सीखना (क्योंकि आप पहले से ही पता है), पर वो याद करते जो आप हैं। और फिर से याद करने के लिए कि बाकी सभी कौन हैं। इसलिए आपके काम का एक बड़ा हिस्सा दूसरों को याद दिलाना है (अर्थात, ध्यान दिलाना उन्हें), ताकि वे फिर से सदस्य भी बन सकें। सभी अद्भुत आध्यात्मिक शिक्षक ऐसा ही करते रहे हैं। यह है तो आप का एकमात्र उद्देश्य। यानी आपका आत्मा उद्देश्य। -भगवान के साथ बातचीत

भगवान का सबसे महान क्षण

भगवान का सबसे बड़ा क्षण वह क्षण होता है जब आपको एहसास होता है कि आपको भगवान की जरूरत नहीं है। उसकी सबसे बड़ी खुशी आपकी स्वतंत्रता में है, अनुपालन में नहीं।

आज्ञाकारिता सृजन नहीं है, और इस प्रकार कभी भी मोक्ष उत्पन्न नहीं कर सकता। आज्ञाकारिता एक प्रतिक्रिया है, जबकि सृजन शुद्ध पसंद है, अनिश्चित, बिना आवश्यकता। शुद्ध चुनाव इस क्षण में उच्चतम विचार की शुद्ध रचना के माध्यम से मोक्ष उत्पन्न करता है। -आत्मा का कार्य उसकी इच्छा को इंगित करना है, उसे थोपना नहीं। मन का कार्य उसके विकल्पों में से चुनाव करना है। शरीर का कार्य उस चुनाव को क्रियान्वित करना है। जब शरीर, मन और आत्मा एक साथ, सामंजस्य और एकता में बनाते हैं, तो भगवान देह बनते हैं। तब क्या आत्मा स्वयं को अपने अनुभव में जानती है। तब स्वर्ग आनन्दित होता है।

फिर भी हमें एक क्रोधित परमेश्वर, एक ईर्ष्यालु परमेश्वर, एक ऐसे परमेश्वर के बारे में बताया गया है जिसकी आवश्यकता है। और वह कोई ईश्वर नहीं है, बल्कि उसके लिए एक विक्षिप्त विकल्प है जो एक देवता होगा।

एक सच्चा गुरु वह नहीं होता जिसके पास सबसे अधिक छात्र होते हैं, बल्कि वह होता है जो सबसे अधिक परास्नातक बनाता है। एक सच्चा नेता वह नहीं है जिसके सबसे अधिक अनुयायी हैं, बल्कि वह है जो सबसे अधिक नेता बनाता है।

एक सच्चा राजा वह नहीं जिसके पास सबसे अधिक प्रजा होती है, बल्कि वह होता है जो सबसे अधिक राजशाही की ओर ले जाता है।

सच्चा शिक्षक वह नहीं है जिसके पास सबसे अधिक ज्ञान है, बल्कि वह है जो दूसरों को सबसे अधिक ज्ञान देता है। और सच्चा ईश्वर वह नहीं है जिसके सबसे अधिक सेवक हैं, बल्कि वह है जो सबसे अधिक सेवा करता है, जिससे अन्य सभी के देवता बनते हैं।

इसके लिए परमेश्वर का लक्ष्य और महिमा दोनों है: कि उसकी प्रजा नहीं रहेगी, और यह कि सभी परमेश्वर को अप्राप्य के रूप में नहीं, बल्कि अपरिहार्य के रूप में जानेंगे। मैं चाहता हूं कि आप इसे समझ सकें: आपका सुखद भाग्य अपरिहार्य है। आप

नहीं कर सकते

सुरक्षित रहो।"

इसे न जानने के अलावा कोई नरक नहीं है।

-भगवान के साथ बातचीत

भगवान सभी से बात करते हैं

भगवान हर समय सभी से बात करते हैं। सवाल यह नहीं है कि वह किससे बात कर रहा है, बल्कि यह है कि कौन सुन रहा है। संचार का उनका सबसे सामान्य रूप भावना के माध्यम से है। भावना आत्मा की भाषा है। यदि आप जानना चाहते हैं कि किसी चीज़ के बारे में क्या सच है, तो देखें कि आप उसके बारे में कैसा महसूस कर रहे हैं। भावनाओं को स्वीकार करना कभी-कभी मुश्किल होता है। फिर भी आपकी भावनाओं में छिपा है आपका सर्वोच्च सत्य। भगवान भी विचार के साथ संवाद करते हैं। विचार और भावनाएँ समान नहीं हैं, हालाँकि वे एक ही समय में हो सकती हैं। विचारों के साथ संचार में वह अक्सर छवियों और चित्रों का उपयोग करता है। इस कारण विचार मात्र शब्दों से अधिक प्रभावशाली होते हैं। भावनाओं और विचारों के अलावा, वह एक भव्य संचारक के रूप में अनुभव का भी उपयोग करता है। और अंत में, जब भावनाएं और विचार और अनुभव विफल हो जाते हैं तो वह WORDS का उपयोग करता है। शब्द वास्तव में कम से कम प्रभावी संचारक हैं। वे गलत व्याख्या के लिए सबसे अधिक खुले हैं, अक्सर गलत समझा जाता है। और क्यों क्योंकि शब्द केवल उच्चारण शोर हैं जो भावनाओं, विचारों और अनुभव के लिए खड़े होते हैं। वे असली चीज नहीं हैं। शब्द आपको कुछ ऐसा अनुभव समझने में मदद कर सकते हैं जो आपको यह जानने की अनुमति देता है फिर भी कुछ चीजें हैं जिनका हम अनुभव नहीं कर सकते हैं इसलिए उन्होंने हमें यह जानने के उपकरण दिए हैं कि ये भावनाएं और विचार हैं। अब सबसे बड़ी विडंबना यह है कि दुनिया में ईश्वर के वचन को इतना महत्व दिया जाता है, और अनुभव पर इतना कम। चुनौती भगवान के शब्दों और अन्य स्रोतों से डेटा जानने की है। भेदभाव एक बुनियादी नियम के आवेदन के साथ एक सरल उपकरण है देवताओं का विचार हमेशा आपका सर्वोच्च विचार, आपका सबसे स्पष्ट शब्द, आपकी सबसे बड़ी भावना है। कुछ भी कम दूसरे स्रोत से है। यहां कुछ दिशानिर्देश दिए गए हैं: उच्चतम विचार हमेशा वह विचार होता है जिसमें आनंद होता है। सबसे स्पष्ट शब्द हमेशा वे होते हैं जिनमें सत्य होता है। सबसे बड़ी अनुभूति वह अनुभूति है जिसे हम प्रेम कहते हैं। -सीडब्ल्यूजी

सत्य के पांच स्तर

हम सब मिलकर ईश्वर को खोज लेंगे। ईश्वर को पाने का यही सर्वोत्तम उपाय है। सम्मिलित रूप से। हम ईश्वर को कभी अलग नहीं पाएंगे। मेरा मतलब है कि दो तरह से। मेरा मतलब है कि हम भगवान को तब तक कभी नहीं पाएंगे जब तक हम क्षेत्र; हिस्सा। यह पता लगाने के लिए कि हम ईश्वर से अलग नहीं हैं, पहला कदम यह है कि हम एक-दूसरे से अलग नहीं हैं, और जब तक हम यह नहीं जानते और महसूस नहीं करते कि सभी अमेरिका एक हैं, हम यह नहीं जान और महसूस कर सकते हैं कि हम और ईश्वर एक हैं।

भगवान हमसे अलग नहीं है, हमेशा, और हम ही सोच हम भगवान से अलग हैं। यह एक सामान्य त्रुटि है। हम यह भी सोचते हैं कि हम एक दूसरे से अलग हैं। और इसलिए "ईश्वर को खोजने" का सबसे तेज़ तरीका, मैंने खोजा है, एक दूसरे को खोजना है। एक दूसरे से छिपना बंद करने के लिए। और, ज़ाहिर है, खुद से छिपना बंद करने के लिए। सच बोलना बंद करने का सबसे तेज़ तरीका है सच बोलना। सभि को। सभी समय। अब सच बोलना शुरू करो, और कभी मत रुको। अपने बारे में खुद को सच बताकर शुरुआत करें। फिर दूसरे के बारे में अपने आप को सच बताओ। फिर अपने बारे में दूसरे को सच बताओ। फिर दूसरे के बारे में उस दूसरे को सच बताओ। अंत में, सभी को हर चीज के बारे में सच बताएं। ये हैं सत्य कहने के पाँच स्तर। यह स्वतंत्रता का पांच गुना मार्ग है। सच्चाई करेगा तुम आज़ाद हो।

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